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アブラハム 3:22
さて、主はわたしアブラハムに、世界が存在する前に組織された英知たちを見せてくださった。そして、これらすべての中には、 が多くいた。
アルマ13:3-4
3) そして、祭司たちが聖任された方法は次のとおりである。すなわち、祭司たちは彼らの非常に深い信仰と善い のために、神の先見の明によって世の初めから召され、備えられていた。 彼らは初めに善を選ぶのも悪を選ぶのも任されていた。そこで彼らは善を選んで、非常に深い信仰を働かせたので、現在、聖なる召しを受けている。まことに、このような者のために前もって用意された贖いとともに備えられ、また贖いに応じて備えられた、その聖なる召しを受けている。
4) このように、祭司たちは彼らの信仰のゆえにこの聖なる召しを受けたのである。一方、ほかの者たちは、その心ががたくなで、思いをくらませているために、神の御霊を拒んだ。もしそうでなかったならば、彼らはその と同じ大きな特権を得ることができたであろう。
コロサイ人への手紙 1:12-19
12) 光のうちにある聖徒たちの特権にあずかるに足る者にならせて下さった父なる神に、感謝することである。
13) 神は、わたしたちをやみの力から救い出して、その愛する御子の支配下に 下さった。
14) わたしたちは、この御子(の )によってあがない、すなわち、罪のゆるしを受けているのである。
15) 御子は、見えない神のかたちであって、すべての造られたものに である。
16) 万物は、天にあるものも地にあるものも、見えるものも見えないものも、位も主権も、支配も権威も、みな御子にあって造られたからである。これらいっさいのものは、御子によって造られ、御子のために造られたのである。
17) 彼は万物よりも先にあり、万物は彼にあって成り立っている。
18) そして自らは、そのからだなる教会のかしらである。彼は初めの者であり、死人の中から最初に生まれたかたである。それは、ご自身がすべてのことにおいて第一の者となるためである。
19) 神は、御旨によって、御子のうちにすべての満ちみちた徳を宿らせ
教義と聖約29:36-37
36) そして、アダムは悪魔に誘惑された。見よ、悪魔はアダムの前にいた。悪魔は、「わたしにあなたの誉れを与えてください」と言って、わたしに背いた。彼の求めた誉はわたしの力である。また、彼は天の衆群の三分の一を、彼らの によってわたしから背き去らせた。
教義と聖約93:6-9
6) また、ヨハネはわたしの完全な栄光を見て、証した。ヨハネのすべての記録は、この後明らかにされる。
7) 彼は証して言った。「わたしは彼の栄光を目にし、また世界が存在する前に初めに彼がおられたのを見た。
8) それゆえ、初めに言葉があった。彼は言葉、すなわち救いの使者であり
9) 世の光であり、世の贖い主であり、世に来られた真理の御霊であった。彼が世に来られたのは、世が彼によって造られたからである。また、彼の中に人の命と人の光があった。
ヘブル人への手紙 1:1-2
1) 神は、むかしは、 たちにより、いろいろな時に、いろいろな方法で、先祖たちに語られたが、
2) この終わりの時には、御子によって、わたしたちに語られたのである。神は御子を万物の と定め、また、御子によって、もろもろのを造られた。;
ヨハネ 1:1
マタイ16:16
(それでは、あなたがたはわたしをだれと言うか)シモン・ペテロが答えて言った、「あなたこそ、生ける の子 です。
16 御霊がみずから、わたしたちの霊と共に、わたしたちが神の子であることをあかしして下さる。
17 もし子であれば、相続人でもある。神の相続人であって、キリストと栄光を共にするために苦難をも共にしている以上、キリストと共同の相続人なのである。
ギリシャ語で「言葉」。ヨハネは、キリストは神のロゴス(言葉)であると書いています。
35:2 わたしは神の子イエス・キリストであり、世の罪のために、すなわちわたしの名を信じるすべての者の罪のために十字架につけられた者である。それは、彼らが神の子をなり、わたしが父にあって一つであり、父がわたしにあって一つであられるのと同様に、まことに彼らがわたしにあって一つとなり、わたしたちが一つとなるためである。
20:28この御父と御子と聖霊は、無限かつ永遠で、終わりのない一つの神であられる。アーメン。
教義と聖約 76:22-24
22そして今、子羊についてなされてきた多くの証の後、わたしたちが最後に子羊についてなす証はこれである。すなわち、「子羊は生きておられる」。
23わたしたちはまことに神の右に子羊を見たからである。また、わたしたちは証する声を聞いた。すなわち、「彼は御父の独り子であり、
24彼によって、彼を通じて、彼から、もろもろの世界が現在創造され、また過去に創造された。そして、それらに住む者は神のもとに生まれた息子や娘となる」と。